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domingo, 1 de mayo de 2016

Olympians War

"De todos es sabido que poderosos dioses del Olimpo caminan ocultos entre nosotros. Estos seres mitológicos buscan fieles adeptos para obtener de ellos sus plegarias y hacerse así invencibles. La armonía se ha mantenido así durante siglos, hasta que la humanidad ha cambiado su postura ante estos seres con gracia. En la actualidad, dioses y hombres libran épicas batallas en la metrópolis, arrasando los templos que dan protección a estos mitos, pues el hombre siempre codicia el poder divino, sin saber, que la divinidad solo es otorgada a unos pocos"

De la mano de este texto, que encontramos en el dorso de la caja y como introducción en el manual, iniciamos la lectura de Olympians war. El objetivo del juego es conseguir el poder, o favor, de 4 de los 5 dioses del juego. En caso de no poder alcanzar dicha meta antes de que se acabe de jugar todo el Olimpo (mazo de robo), quién cuente con el mayor número de dioses y diosas apoyando su causa ganará.

El contenido que encontramos en la caja es el siguiente (110 cartas):

Cartas de Dioses

Cartas de Acción


Cartas de Invocación

Cartas de Campos Elíseos


En el turno de cada jugador, deberás ir realizando las acciones que desees y te sean permitidas con la finalidad de ir invocando a tus dioses, y protegiendolos en templos, mientras te encargas de destruir los dioses de tu oponente, con hordas de criaturas mitológicas y poderes divinos, y recogerlos en tus Campos Elíseos, para utilizarlos como material para invocaciones de criaturas míticas y poderosas.

Ejemplo de esquema de juego


Os animamos a que probéis Olympians War. Quién quiera ampliar y profundizar en el sistema del juego, le dejamos un enlace al proyecto en Verkami con un vídeo explicativo del autor Vicente Cifunetes.

domingo, 9 de diciembre de 2012

Hermes, Pandora y God of War III

No hay nada como llegar a casa y que te pregunte tu hermano: ¿Qué relación hay entre Hermes y la peste?
A priori, y en frío, esta pregunta te pilla de sopetón y no sabes que contestar (también es verdad que sin más información pues...), la única relación que se me ocurre tras la pregunta (y sin más información) es la de Hermes y el mito de Pandora ("Peste = mal").


Tras preguntarle a mi hermano el ¿Por qué? de esa pregunta me explica lo siguiente: Jugando al God of War III y realizando la campaña de "La caja de Pandora" (presentimiento acertado). Kratos, el Espartano protagonista del juego, quiere destruir a los dioses del Olimpo. Consigues derrotar a varios (entre ellos, Ares y Poseidón) pero al luchar contra Zeus, éste, te derrota de un golpe. Atenea (a la que has matado en el anterior juego) te cuenta que la única forma de derrotar a Zeus es hacerte con la llama olímpica (objeto que dota a los dioses de su poder), ésta se encuentra dentro de la caja de Pandora (junto a todos los males). Así que de esta forma empiezas con la campaña "La caja de Pandora".

Al primer dios que te encuentras en esta campaña es al carismático (y estimado) Hermes quién intentará pararte los pies. Después de una dura batalla conseguirás derrotarlo y, como es costumbre en Kratos, se cobra su recompensa (le secciona ambas piernas con sus "Espadas del  exilio" para quedarse con sus sandalias) Al acabar con Hermes, éste se descompone en "bichos" que, más adelante en el juego, los encontraremos devorando/destruyendo a los humanos.

Así que en el juego de GOW III parece haber una "similitud" entre la "Peste"o cualquier otro mal que erradica a la humanidad, La caja de Pandora que alberga todos los males del mundo y Hermes que, en el mito, ayuda en la creación de Pandora dándole el don del habla (facilidad para seducir y manipular) a Pandora.

¿Alguna sugerencia o aportación?


miércoles, 24 de octubre de 2012

Grecia: El Juego de Rol (Comentario)

Desde la red, nuevamente, "Grecia: El Juego de Rol" de Juan Carlos Morelló (More)

   Es cierto que en Por los dioses del olimpo se hizo una entrada sobre el juego hará ya un año y medio pero aquella vez conocíamos muy poco el juego y únicamente hicimos una reseña. Ahora, aprovechando que el libro ya está editado (yo ya tengo mi manual), y que contamos con algunas partidas a cuestas (de la campaña La senda de Heracles aventura 1 El león de Nemea y aventura 2 La hidra de Lerna - de creación propia) y más de diez héroes creados (entre ellos Sherme, Arkanthos, Némesis...) intentaremos que la "reseña" sea algo menos cutre salchichera. (Que sea más o menos un artículo/análisis)


   En el "prólogo" del libro encontramos información sobre la cultura griega de aquella época. El gobierno, los dioses, el dinero, etc. Suficiente como para ponernos al día y poder encarnar, sin problemas, a nuestro héroe.

   Después de toda la información base, llegamos al punto crucial del manual, la parte de la creación del personaje. En tres cómodos y sencillos pasos (aunque un poco largos) tendremos a nuestro héroe listo para la acción. La creación del héroe es desde cero; así que tendrás que pensar en todo desde los nombres de tus padres, hasta la razón por la cual tu héroe inspira tan poca confianza (Marca de Hades, tu héroe tiene algo, ojos rojos, tacto gélido, etc... fruto de un trato con Hades), pasando por fóbias, pasado oscuro, familiar (tienes la opción de que te acompañe un animal desde un simple búho, hasta una criatura mitológica) y un sin fin de ventajas y desventajas que hacen que cada personaje sea único.
   Una vez finalizado el trasfondo de tu personaje será hora de decantarse por un dios para poder recibir sus bendiciones y así invocarlas en la lucha. Las bendiciones son poderes que conceden los dioses a los héroes que les son fieles. (Aunque te decantes por un único dios tienes la posibilidad de obtener bendiciones de otros, aunque las pagarás más caras para subirlas de nivel).
    Ahora sólo tienes que ver si perteneces a la escuela de la luz, el mar, el viento o la tierra, lo marcará el dios al que sigas (esto decidirá el tipo de arma que empleas espadas, arcos, martillos...)

    Por último, después de repartir unos cuantos puntos a nuestros atributos (entre ellos Fuerza, Destreza y Carisma), bendiciones, Técnicas de combate (dependen de la escuela) y calcular unas cuantas cosas más (como la vitalidad) llega la parte de comprar las armas y el equipo. Una vez superado todo esto !ya tenemos a nuestro héroe listo para la aventura! Únicamente falta que el director de juego cree una campaña (aunque en el manual vienen unas aventuras pre-diseñadas con las que podréis probar a vuestros héroes)

Y esto es, en resumidas cuentas, la esencia de Grecia: El juego de Rol .

El enlace para descargar el manual. (Ahora ya no hay excusa)

viernes, 9 de marzo de 2012

Apolo y Delfos

Hera, esposa de Zeus , descubrió que su marido había tenido una aventura con Leto (hija de los titanes Ceo y Febe) fruto de la cual nacieron Apolo y Artemisa. Hera decidió vengarse y envió a la gran serpiente Pitón para que la atacara. La serpiente, durante su estancia por el monte Parnaso, arrasó Delfos y, cuando Apolo se enteró, bajó al Parnaso y con sus flechas de punta envenenada mató a la serpiente.
  Apolo contruyó su templo en Delfos y desde aquel día se consideró, Delfos, como un lugar sagrado. En Delfos, cada cuatro años, se celebran los juegos Píticos para conmemorar el triunfo de Apolo sobre Pitón. Los juegos Píticos incuían recitales poéticos, concursos musicales y diversas competiciones atléticas.



EL ORÁCULO DE DELFOS


Apolo contaba con el don de la profecía, y su sacerdotisa en Delfos, la Pitia o Pitonisa, ofrecía oráculos desde su asiento trípode con unas hojas de laurel y un cuenco de agua de la fuente de Casotis en las manos. En estado de trance respondía a las preguntas de los visitantes. Los asuntos solían ser políticos y religiosos, o bien sobre el futuro de quien planteaba la pregunta. Las palabras de la pitonisa erna difíciles de entender, los sacerdotes del templo las interpretaban.

lunes, 7 de noviembre de 2011

Smallville (referente)

Hourglass (Capítulo 06 de la primera temporada). En este episodio Clark Kent va a una residencia de ancianos para cubrir las horas de ayuda a la comunidad que deben cumplir todos los estudiantes. Su función es ir a leer a una señora invidente que perdió la vista durante la lluvia de meteoritos, los destellos de luz que produjeron los meteoritos le quemaron las retinas.  Como a todos los afectados por los meteoritos en Smallville esta mujer desarrolló una "habilidad", nuestra anciana protagonista ( al puro estilo Tiresias) se pasea ciega por la residencia adivinando el futuro de todo aquel que se acerca a visitarla. Lo peculiar del asunto es que se llama Cassandra (que también es un personaje de la mitología clásica que poseía el don de la profecía).


Casandra hija de Hécuba y Príamo, reyes de Troya. Fue sacerdotisa de Apolo y llegó a pactar con el dios que a cambio de un encuentro carnal, él le otorgaría el don de la profecía Sin embargo, tras recibir el don por parte de Apolo Casandra rechazó el amor del dios; éste, viéndose traicionado, la maldijo escupiéndole en la boca. Seguiría teniendo su don, pero nadie creería jamás en sus pronósticos. Casandra previó la destrucción de Troya, la muerte de Agamenó y su propia desgracia.

viernes, 14 de octubre de 2011

Los Lares y Los Penates

LARES

Los romanos rendían culto a unos espíritus llamados lares e determinados días y en celebraciones familiares señaladas. Algunos eran seres malignos que embrujaban las encrucijadas y debían apaciguarse con ofrendas; otros eran benévolos espíritus rurales que favorecían el crecimiento de las cosechas. Los más adorados eran los bondadosos dioses gemelo que protegían los hogares. eran hijos de Manía , diosa de la locura, y Mercurio (Hermes), mensajero de los dioses, pero también guardaban un estrecho vínculo con Diana, diosa de la caza. Se decía que tomaban prestados sus perros y ahuyentaban con ellos a los ladrones y criminales que amenazaban los hogares donde recibían culto. Además de tener estatuas de los lares en casa, los romanos solían colgar una imagen de Manía en la puerta principal para alejar a los malhechores.


PENATES

Al igual que los lares, los penates eran un par de dioses que protegían los hogares romanos. Se representaban como dos jóvenes, y sus estatuas estaban presentes en toda casa romana. Su nombre tiene la misma raíz que la palabra penetralia, que significa "alacena", de ahí que se conviertan en dioses de la mesa y la despensa. Cuando una familia romana se sentaba a la mesa, el cabeza de familia ofrecía parte de los alimentos a los penates antes de servir a sus familiares. Se creía que en un principio fueron divinidades troyanas, que Eneas llevó a Italia central cuando se estableció allí. Con el tiempo se convirtieron en dioses guardianes de Roma.

jueves, 13 de octubre de 2011

Los Tres Ojos De Cronos (Spoiler)


Teófilo: - “Me viene a la memoria una antigua leyenda griega que habla de los tres ojos de Cronos, el dios del Tiempo. El ojo del Presente, el ojo del Pasado y el ojo del Futuro.

Se dice que durante la Primera Edad, la llamada Edad de Oro, Urano gobernaba como rey de los dioses. Cuando Cronos, su hijo, lo destronó, iniciando la Edad de Plata, se aseguró el puesto comiéndose a todos los hijos que nacían de su esposa, Rea. Pero uno escapó. Se llamaba Zeus. Los temores de Cronos eran fundados, porque su hijo luchó contra él y lo derrotó, inaugurando la edad de Bronce. Fue en esa batalla cuando Cronos perdió sus tres ojos. La leyenda asegura que el día del chiliasme, cada mil años contando a partir de la fecha de su derrota, el dios del tiempo recupera los tres ojos y echa un vistazo al mundo. Si en una de esas miradas descubriera que los hombres han descendido hasta una Edad de Barro, su furia asolaría la tierra, y volvería la era de los titanes.

Finis Mundi – Laura Gallego García

martes, 11 de octubre de 2011

La Petrificación De Polidectes

Tras sus aventuras con la gorgona y el monstruo marino, Perseo regresó a su hogar, la isla de Sérifo, y entonces supo que el rey Polidectes se había enamorado de su madre, Dánae, y había tratado de convencerla para que se casara con él. De hecho, por ello había mandado fuera a Perseo. Dánae se ocultó en el templo de Atenea y Polidectes lo sitió. Airado ante tal situación, Perseo mostró la cabeza de Medusa al rey y a sus soldados, y los convirtió a todos en piedra. Luego devolvió los objetos que los dioses le habían prestado y dio la cabeza de Medusa a Atenea, que la colocó en la parte delantera de su escudo.

Ref: Mitos y leyendas "Guía ilustrada de su origen y sifnificado -Philip Wilkinson-

lunes, 1 de agosto de 2011

Tifón

En venganza por la destrucción de los gigantes, la Madre Tierra yació con el Tártaro, y al poco tiempo dio a luz al menos de sus hijos, Tifón, el mayor monstruo que jamas haya existido. De los muslos hacia abajo estaba formado por serpientes enroscadas, y sus brazos, que alcanzaban cien leguas de distancia en cada dirección, tenían, en lugar de manos, numerosas cabezas de serpientes; su cabeza de asno, de aspecto brutal, tocaba las estrellas, sus vastas alas oscurecían el sol, sus ojos echaban fuego, y de su boca arrojaba rocas encendidas. Cuando empezó a correr en dirección al Olimpo, los dioses huyeron aterrorizados a Egipto, donde se disfrazaron de animales.

  Atenea fue la única que permaneció firme, y le echó en cara a Zeus su cobardía, hasta que el dios volvió a adoptar su auténtica forma y lanzó un rayo contra Tifón, seguido de un golpe de la misma hoz de pedernal que había servido para castrar a Urano. Tifón huyó al monte Casio, y allí los dos lucharon a brazo partido. Tifón enroscó sus miriadas de espirales alrededor de Zeus, le arrancó su hoz y, después de cortar con ella los tendones de sus manos y pies, lo arrastró hasta la cueva de Coricia. Zeus no podía mover ni un dedo, y Tifón había escondido los tendones en una pies de oso, vigilada por Delfine, una hermosa monstruo con cola de serpiente.

  La derrota de Zeus propagó la consternación entre los dioses, pero Hermes se acercó secretamete a la cueva, y allí Pan asustó a Delfine con un grito repentino, mientras Hermes sustraía los tendones y volvía a colocarlos en los miembros de Zeus.

  Zeus regresó al Olimpo y, montado en un carro tirado por caballos alados, persiguió una vez más a Tifón con rayos. Tifón llegó al monte Hemo en Tracia, y desde allí cogió montañas enteras y las lanzó contra Zeus; pero éste interpuso sus rayos, de modo que rebotaron sobre el monstruo, hiriéndole horriblemente. Huyó hacia sicilia y allí Zeus puso fin a la carrera y al combate arrojando el monte Etna sobre él; y hasta nuestros días el fuego sale con fuerza de su cono.

 Los Mitos Griegos de Robert Graves

jueves, 2 de junio de 2011

Titanomáquia

   Un oráculo había pronosticado al titán Crono que uno de sus hijos lo mataría. Desde ese mismo instante cada niño que nacía de su esposa Rea Crono lo devoraba. Después de ver como Crono se deshacía de cinco hijos Rea envío al recien nacido Zeus a la isla de Creta, donde Amaltea, una ninfa con cuerpo de cabra, lo crió. Rea envolvió una piedra en una sabana y se la dio de comer a Crono.

   Cuando Zeus ya era adulto, su madrastra Amaltea le reveló su verdadera identidad, y le contó lo que había hecho Crono con sus hermanos y hermanas. Zeus enfureció y juro vengarse de su padre por lo que había hecho a sus hermanos. Cuando la titánide Metis se enteró de sus intenciones le dio una droga para que se la hiciera tomar a Crono y este vomitara a sus hijos. Zeus siguió las instrucciones de Metis y consiguió liberar a sus hermanos Poseidón, Hades, Hera, Hestia y Démeter. Finalmente liberó a los Cíclopes (gigantes de un solo ojo) a los que Urano había desterrado al inframundo, y todos juntos declararon la guerra a los titánes.

   Ambos bandos estaban igualados, así que los cíclopes (hábiles herreros) fabricaron armas para los dioses. El rayo para Zeus, el tridende para Poseidón  y el casco de invisibilidad para Hades (hacia invisible a quien lo llevara puesto). Definitivamente, esto dio ventaja a los dioses y estos ganaron la guerra, los dioses dominaron el cosmos y los titanes fueron encarcelados en el Tártaro, región del inframundo, reino de Hades, poblada  por terribles monstruos y vigilada por los cíclopes de cien manos, los Hecatónquiros.

domingo, 3 de abril de 2011

Percy Jackson

Ya hace un año que se estreno la película y la verdad es que está muy bien =D. (Recomiendo verla. Es interesante a la par que curiosa).



Os dejo el reparto de personajes:

Protagonistas

Semidioses

Dioses

  • Rosario Dawson como Perséfone, diosa del mundo infernal y las estaciones
  • Steve Coogan como Hades, señor del Tártaro y los tesoros de la tierra.
  • Kevin McKidd como Poseidón, dios del mar, los rios, las tormentas, los terremotos.
  • Melina Kanakaredes es Atenea, diosa de los guerreros, la artesanía y la sabiduría.
  • Dylan Neal como Hermes, mensajero de los dioses, dios de los ladrones y los viajeros.
  • Erica Cerra como Hera, diosa del matrimonio.
  • Sean Bean como Zeus, como el rey del Olimpo y los dioses. Dios del tiempo atmosférico.
  • Serinda Swan como Afrodita, diosa de la belleza.
  • Stefanie von Pfetten como Demeter, diosa de la tierra y la cosecha
  • Ray Winstone como Ares, dios de la guerra.
  • Dimitri Lekkos como Apolo, dios del Sol, la poesía, la profecía, la música, el arte y el deporte.
  • Luke Camilleri como Dioniso, dios del vino y la festividad, director de Camp Halfblood.

Criaturas míticas

Mortales

P.D: También podéis leer los libros ^^

domingo, 13 de marzo de 2011

Los Trabajos De Teseo

Teseo recorrió las costas de Trecén hasta Atenas para deshacerse de los bandidos que la acosaban. El rechazaba empezar las peleas, pero se vengó de todos los que quisieron someterlo, con una venganza que se ajustaba al crimen.

El primero fue Perifetes, quien poseía una maza de bronce con la que solía matar a los caminantes.( Apodo, Corunetes, "hombre del garrote"). Teseo le arrebató la maza y le dio muerte con ella.
   En el punto más estrecho del Istmo vivía Sinis, quien recibía el apodo de Pitiocamptes (doblador de pinos). Era tan fuerte que podía doblar pinos cogiéndolos de la copa. A menudo pedía a algún caminante que le ayudara y cuando la punta del pino tocaba el suelo, Sinis soltaba el pino y el caminante salía lanzado por los aires y moría al caer al suelo. Otras veces doblaba dos árboles y ataba de las manos al caminante, cuando soltaba las copas el caminante era partido en dos. (Teseo acabo con él sometiéndolo a sus propios castigos).
   Su tercer castigo fue para Escirón, quien se sentaba en una roca y pedía a los caminantes que le lavaran los pies: cuando éstos se agachaban para hacerlo él los arrojaba de una patada por un acantilado al mar donde una tortuga gigante nadaba y esperaba a los caminantes para devorarlos.
   Cerción el arcadio, estrujaba a sus víctimas con sus poderosos brazos. Cuando este se topo con Teseo empezaron la batalla, el héroe lo cogió por las rodillas y lo precipitó contra el suelo de cabeza. Cerción murió al instante.
   Por último, Teseo acabo con el bandido Polipemón, padre de Sinis, apellidado Procrustes. Procrustes ofrecía posada a los caminantes y cuando estos estaban acostados en la cama, Polipemón serraba los miembros que sobresalían o estiraba a martillazos (o con un potro, dependiendo de versiones) los miembros hasta que se ajustaban a los bordes de la cama. (Según algunas versiones habían dos camas).

sábado, 12 de marzo de 2011

La Rebelión De Los Gigantes (Gigantomaquia)


"Enfurecidos porque Zeus había recluido a sus hermanos los titanes en el Tártalo, ciertos gigantes, altos y temibles, tramaron un asalto a los cielos. Habían nacido de la Madre Tierra en Flegras, lugar de Tracia, y eran veinticuatro en total.

    Sin previo aviso agarraron rocas y tizones y los arrojaron hacia arriba desde las cimas de sus montes, poniendo en peligro a los Olímpicos. Hera profetizó que los gigantes jamás morirían por mano de ninguna deidad, sino únicamente por la de un solo mortal, vestido con una piel de león; y que incluso éste no podría hacer nada a no ser que los dioses se anticiparan al enemigo en su búsqueda de cierta hierba de invulnerabilidad, que crecía en un lugar secreto de la tierra. Inmediatamente Zeus fue a pedir consejo a Atenea; luego la envió a avisar a Heracles, el mortal con la piel de león, y prohibió a Eos, a Selene y a Helio que relucieran durante un tiempo. Bajo la luz de las estrellas, Zeus se puso a buscar a tientas, encontró la hierba, y logró llevarla a los cielos.
    Los olímpicos ya podían trabar batalla con los gigantes. Heracles soltó su primera flecha contra Alcineo, el jefe del enemigo. Alcineo cayó, pero volvió a ponerse en pie de un salto, porque aquella era su tierra natal de Flegas.
-¡Rápido!  -exclamó Atenea-.  ¡Arrástralo a otro país!
  heracles cogío a Alcineo y lo arrastró hasta el otro lado de la frontera tracia, donde lo despachó con una maza.

Seguidamente Porfirión entró en los cielos dando un gran salto desde la alta pirámide de rocas que los gigantes habían amontonado, y ninguno de los dioses logró mantenerse firme. Se abalanzó sobre Hera, con la intención de estrangularla, pero una flecha disparada por Eros le hirió en el hígado, y cambió su cólera por lujuria. Zeus, al ver que su esposa estaba a punto de ser ultrajada, derribó a Porfirión con un rayo. El gigante se puso en pie nuevamente, pero Heracles, que regresaba en el momento oportuno, le hirió de muerte con una flecha. Mientras tanto Efialtes había golpeado a Ares hasta ponerlo de rodillas, pero Apolo hirió al infeliz en el ojo izquierdo y Heracles le clavó otra flecha en el derecho. Así murió Efialtes.

    Y sucedió que, cada vez que un dios hería a un gigante, era Heracles quien tenía que asestarle el golpe mortal. Las diosas Hestia y Deméter, amantes de la paz, no participaron en el conflicto y observaban consternadas, retorciéndose las manos.
   Sintiéndose desalentados, los demás gigantes huyeron de nuevo a la tierra, perseguidos por los olímpicos. Atenea lanzó una enorme jabalina contra Encélado que lo aplastó por completo y se transformó en la isla de Sicilia. Y Posidón por completo y se transformó en la isla de Cos con su tridente y lo arrojó contra Polibotes; esto se convirtió en la cercana isla de Nisiros, bajo la cual está enterrado el gigante.
    El resto de los gigantes opusieron se última resistencia en Batos, cerca de Trapezunte, en Arcadia. Hermes, después de tomar prestado el casco de invisibilidad de Hades, derribó a Hipólito, y Ártemis atravesó a gración con una flecha, mientras que, con sus manos de mortero, las Parcas rompían las cabezas de Agrio y Toante. Ares, con su lanza, y Zeus, con su rayo, se encargaron entonces de los demás, aunque llamaron a Heracles para que despachara a cada gigante cuando caía".

Los Mitos Griegos  -  Robert Graves  (Me encanta la forma de contar las historias de este libro ^^).

lunes, 7 de marzo de 2011

Harpías/Arpías

Hijas de Electra (Hija de Agamenón y Clitemnestra) y de Taumante (Hijo de Gea y Ponto) y hermanas de Iris y Hesíodo. Mujeres aladas que raptaban a la gente y la torturaban de camino al Tártalo. Eran despiadadas, crueles y violentas y vivían en las islas Estrófades. "Solían ser vistas como personificaciones de la naturaleza destructiva del viento".
Conocidas por la tortura al rey Fineo, la cual consistía en quitarle la comida y no dejar que este comiera nada de lo que había en la mesa. Fineo fue castigado por Zeus debido a que desvelo secretos de los dioses Olimpico ya que contaba con el don de la profecía (era ciego). Esta situación se dio hasta la llegada de Jasón y los Argonautas quienes enviaron a los Boréadas ( los mellizos alados Calais y Zetes) tras las Harpías (Estos no las mataron por petición de Iris).

Según Hesíodo, las Harpías eran originalmente dos: Aelo (‘viento tempestuoso) y Ocípete (‘vuelo rápido’). Posteriormente los romanos añadieron a Celeno (‘la oscura’). Homero nombra en la Ilíada una llamada Poderge (‘pies veloces’), madre, tras unirse con el viento Céfiro, de Janto y Balio, caballos de Aquiles. También se hace a las arpías madres de Flogeo y Hárpago, caballos de los Dioscuros (Cástor y Pólux).

domingo, 23 de enero de 2011

Percy Jackson y los dioses del Olimpo - El ladrón del rayo

¿Qué pasaría si un día descubrieras que, en realidad, eres hijo de un dios griego que debe cumplir una misión secreta? Pues eso es lo que le sucede a Percy Jackson, que a partir de ese momento se dispone a vivir los acontecimientos más emocionantes de su vida.
Expulsado de seis colegios, Percy padece dislexia y dificultades para concentrarse, o al menos ésa es la versión oficial. Objeto de burlas por inventarse historias fantásticas, ni siquiera él  mismo acaba de creérselas hasta el día que los dioses del Olimpo le revelan la verdad: Percy es nada menos que un semidiós, es decir, el hijo de un dios y una mortal. Y como tal ha de desubrir quién ha robado el rayo de Zeus y así evitar que estalle una guerra entre los dioses. Para cumplir la misión contará con la ayuda de sus amigos Grover, un joven sátiro, y Annabeth, hija de Atenea.

El ladrón del rayo da comienzo a la apasionante serie "Percy Jackson y los dioses del Olimpo", un mundo secreto que los antiguos dioses griegos han recreado a nuestro alrededor en pleno siglo XXI, de la mano del escritor Rick Riordan autor de la exitosa serie de novelas de misterio protagonizadas por el detective Jackson Tres Navarrae.

Aquí dejo los títulos de los cinco tomos que completan esta serie (Espero poder leerlos pronto ^^ y sobre disfrutar con ellos).

I -El ladrón del rayo
II -El mar de los monstruos
III -La maldición del titán
IV -La batalla del laberinto
V -El último héroe del Olimpo

lunes, 6 de diciembre de 2010

¿Familiar de Hermes?


Hace cosa de más o menos dos semana, bajando hacia el Casal Jove de benicàssim pase por enfrente de una tienda que estaba sacando cajas de cartón al contenedor (Aunque no de reciclaje), supongo que haciendo limpieza.

una de las cajas, la que estaba en la cima de la torre de cajas apiladas me llamo la atención, no llevar ninguna marca que identificara el producto (al menos desde el punto del cual yo veía la caja) pero si tenia esta curiosa imagen (Izquierda).
¿Quién es? (si ha alguien le suena, reconoce el producto o la marca que lo diga).

Posiblemente alguien habra tenido la osadia de cambiar a Hermes (esta mujer lleva su casco) de Sexo y así sacar un logotipo nuevo al mercado .

En fin, curiosidades de la vida.... ^^

P.D: Igual me obsesiono y no tiene nada que ver ^` jajajaj XD

lunes, 22 de noviembre de 2010

Furia de Titanes

(Una furia de Titanes es lo que tengo yo), Se que puedo llegar a ser un tanto exagerado en la crítica de películas de temática clásica pero es que... se las buscan^^.

Como bien podéis intuir por el título de la entrada la película es... Furia de Titanes (Un punto para aquellos que lo habíais adivinado antes de leerlo).

La verdad es que aun estoy en sock y no se por donde empezar.

Bueno, quiero empezar dando la enhorabuena a Masami Kurumada han utilizado tu serie para inspirarse a la hora de crear y caracterizar a los dioses , ¡¡¡ ¿De donde diablos habéis sacado la idea de esas armaduras?!!! (Yo no digo que no fueran armados... pero... con algo menos de abrillantador,¿no?).

Pegaso... cuando he visto la manada de pegasos he pensado, "Creía que era único ya que nació de la sangre de Medusa (a esta altura todavía no habían matado a Medusa ¿eing?...). Pero no era suficiente y había que rizar el rizo, y alguien pensó ¿Y si lo representamos como un corcel negro(¿un antipegaso?), un corcel...¿Un "Pesadilla"?... (Los caballos negros alados siempre suelen ser los caballos de los malos en las películas de Fantasía y otras, al menos sus ojos no estaban inyectados en sangre).

Las gorgonas... en este caso la gorgona, las otras estaban... no se bien donde estaban.
Aunque por suerte para nuestros aventureros solo era una, si llegan a ser tres creo que Perseo no lo cuenta (¡¡que escabechina!!).

Por lo demás a mi la película me ha gustado y entretenido ^^, (quizá un poco mas de acción no hubiera estado mal) :)

Adiós, y solo me queda decir, !!Ver la película¡¡ y no hagáis caso de mis críticas, no soy un entendido del cine jajajaja XD.

P.D: Creía que el dominio sobre el Kraken lo tenía Davy Jones, que engañados nos tenían ^^.

jueves, 31 de diciembre de 2009

Mas referentes



Esta semana he tenido la oportunidad de tener entre mis manos un álbum de monedas y billetes antiguos. Estas cosas me apasionan ^^ me pasaría horas y horas mirando... y mi sorpresa a sido que al llegar a la sección de "REPVBBLICA ITALIANA" he encontrado un billete de 500 liras en el cual en la parte delantera vemos el perfil de Hermes (reconocible por las alas en la cabeza) y en la parte posterior encontramos un Pegaso "mecanizado" y posiblemente el que lo acompaña sea Belerofonte (ya que es el héroe poseedor de Pegaso).


Belerofonte




Héroe griego hijo de Glauco "rey de Corinto", sus hazañas mas conocidas son domar al caballo alado Pegaso con la ayuda de Atenea y matar a la Quimera (un monstruo horrendo con tres cabezas, una de león y otra de cabra y en la cola una de serpiente y que escupía fuego por la boca. Hay muchas y diferentes descripciones de la Quimera).

Su nombre original era Iponoo, sin embargo se lo cambió por el de Belerofonte (que significa “asesino de Belero”) después de haber matado accidentalmente a su hermano Belero en una partida de caza.

Belerofonte tiene un final "trágico" debido a su arrogancia y al haber intentado compararse a los dioses.

jueves, 17 de enero de 2008

El Juicio de Paris



Zeus organizó un banquete para celebrar las bodas de Peleo y Tetis, pero dejó fuera de la lista de invitados a Eris, la diosa de la discordia, quien tras acudir a pesar de todo dejó caer una manzana dorada con la inscripción καλλίστῃ, ‘para la más bella’. Tres diosas reclamaron la manzana para sí: Hera, Atenea y Afrodita. Zeus decidió que Paris de Troya decidiese quién debía ser la legítima propietaria de la manzana. Cada una de las diosas ofreció a Paris un regalo: Hera le daría poder sobre los hombres, Atenea le otorgaría sabiduría y Afrodita le prometió el amor de la mujer más bella del mundo, Helena. Paris eligió a Afrodita y Helena abandonó a su marido, Menelao, precipitando así la Guerra de Troya

domingo, 23 de diciembre de 2007

Vida e Historia de Teseo


Capítulo 1 – Nacimiento de Teseo

Egeo encomendó a Etra que, si daba a luz un varón, lo criase sin que supiese quién era su padre; dejó bajo una roca su espada y sus sandalias y le dijo que, cuando el niño pudiera mover la roca y coger estos objetos, se lo mandara con ellos (…). Cuando Teseo, el hijo de Egeo y Etra, llegó a la edad adulta, levantó la roca, cogió las sandalias y la espada y se encaminó hacia Atenas. En su viaje limpió el camino que resultaba intransitable por causa de una serie de bandidos y monstruos. (…) en sexto lugar mató a Damastes (Procrustes). Éste, que vivía al lado de un camino, había dispuesto dos lechos, uno corto y otro largo, y a los caminantes de baja estatura los invitaba a acostarse en el largo y des daba martillazos hasta que los igualaba al lecho; en cambio, a los altos los acostaba en el corto y serraba las partes del cuerpo que sobresalían.



Capítulo 2 - Egeo reconoce a Teseo como su hijo
Desde Trecén llegó a Atenas Teseo, hijo desconocido para su padre, que con su valor había pacificado el Istmo de los dos mares. Para perderlo, Medea mezcla con el vino el veneno que consigo había traído con ella de las riberas de Escitia (…). Engañado por Medea, el propio Egeo ofreció esa hierba a su hijo creyéndolo un enemigo. Teseo había cogido con su confiada mano la copa que se le presentaba, cuando su padre reconoció en la empuñadura de marfil de su espada las señales de su linaje, y apartó de la boca de su hijo el veneno. Medea escapó de la muerte gracias a unas nubes que produjo con sus sortilegios.


Capítulo 3 – Teseo mata al Minotauro
Cuando arribaron a Creta, Ariadna, un de las hijas de Minos enamorada de Teseo, le prometió ayudarle si se la llevaba a Atenas y se casaba con ella. Teseo se lo prometió bajo juramento y ella rogó a Dédalo (inventor de la época) que le revelara la forma de salir del laberinto. Por consejo de éste le dio a Teseo un ovillo de largo hilo, cuando él se disponía a entrar en el laberinto. Éste lo ató a la puerta y, arrastrándolo tras de sí, iba entrando. Encontró al Minotauro al final del laberinto y lo mató a puñetazos; a continuación, recogiendo el hilo, salió del laberinto. Por la noche huyó con Ariadna y los jóvenes del tributo en una nave y llegaron a Naxos.

Nota: Nacimiento del minotauro
El rey cretense Minos había prometido a Poseidón sacrificar en su honor un hermoso toro. Minos incumplió su promesa y Poseidón, como venganza, volvió loco al animal e hizo que Pasífae, esposa de Minos, se aparease con él, concibiendo al Minotauro. Un hombre con cabeza de toro.


Capítulo 4 – El abandono de Ariadna

El Égida, después de raptar a la Minoide, largó sus velas rumbo a la isla de Naxos, y en aquella playa abandonó, despiadado, a su compañera.


Capítulo 5 – Carta de Ariadna a Teseo
Esto que lees, Teseo, te lo escribo desde la playa de la que tu nave partió sin mí, la misma playa en la que mi sueño me perdió y tú me traicionaste al amparo de ese sueño. Era el momento en que la tierra esparce la escarcha cristalina y se lamentan los pájaros ocultos en la fronda. Sumida aún en el letargo del sueño, moví mis manos para abrazar a Teseo: había desaparecido. Mis brazos buscan por todo el lecho y habías desaparecido. El terror sacude mi sueño y me incorporo de un salto del lecho Vacío. Me golpeo el pecho con los puños y tiro de mis cabellos revueltos. Brillaba la luna: Trato de distinguir algo en la penumbra y no veo más que la costa desierta. Corro de aquí para allá, pero mis pies de muchacha se hunden en la arena profunda que frena mis pasos. Grito tu nombre por toda la playa y los acantilados me lo devuelven cada vez que te llamo, como si el mismo lugar quisiera ayudar a una desgraciada. Y diviso un monte (…) y a él me subo con las fuerzas insólitas de la desesperación, y desde allí, o vi tu velas hinchadas por un viento impetuoso del sur, o creí verlas – ya no lo sé – y me quedé más helada que el mármol y como muerta (…)

¡Ojalá los dioses hubieran permitido que me vieras desde lo alto de tu popa y mi triste figura hubiera conmovido tu rostro! Mírame ahora del único modo que puedes, imagíname aferrada a una roca sacudida por la ola incesante, con el cabello suelto y la túnica pesada, empapada de lágrimas como si fuera de lluvia. Mi cuerpo tiembla como asaetado por un viento helado y mi mano trémula traza estas letras(…). Por encima del mar tiendo hacia ti las manos sollozando, harta de golpearme este pecho afligido. Por estas lágrimas que tú has provocado te conjuro: vira tu rumbo, Teseo, Vuelve tus velas al viento, y si antes de que llegues he muerto, recoge al menos mis huesos.


Capítulo 6 – Ariadna asciende a los cielos
Baco llevó sus abrazos y su ayuda a ella que estaba sola y se lamentaba amargamente. Y para que brillara en una constelación imperecedera, le quitó de su frente la corona y la envió al cielo.


Capítulo 7 – Suicidio de Egeo

Su padre, que desde lo alto observaba el horizonte y consumía sus ojos con llanto incesante, cuando vio los negros lienzos del hinchado velamen, se arrojó de cabeza desde la cima del monte (…). Así el altivo Teseo debió sufrir un mal semejante al que él causara, con olvidadizo corazón, a la Minoide.


Capítulo 8 – Teseo une los pueblos

Teseo, después de la muerte de Egeo, reunió a los habitantes del Ática en una sola ciudad y constituyó un solo Estado, mientras que antes estaban dispersos y era difícil reunirlos para el bien común de todos e, incluso, a veces tenían diferencias y guerras entre ellos.

Hasta Teseo la población del Ática estuvo siempre repartida en ciudades y, cada ciudad se gobernaba por sí sola y decidía por sí misma. Pero éste obligó a todas las poblaciones a que tuviera a Atenas por capital, que de este modo llegó a ser una importante ciudad. Y en conmemoración de esto aún hoy los atenienses celebran las fiestas Sinecias ( de la unidad).


Capítulo 9 – Nace Hipólito hijo de Teseo

Teseo participó en la expedición de Heracles contra las amazonas y raptó a Antípode (…) Por ello las amazonas atacaron Atenas y, tras haber acampado cerca del Areópago, Teseo las venció al frente de los atenienses.
Teseo tuvo de la amazona un hijo, Hipólito, y más tarde recibió de Deucalión, hijo de Minos, a su hermana Fedra. Mientras se celebraba la boda de Teseo y Fedra, la amazona, que había estado antes casada con Teseo, se presentó armada con las demás amazonas e intentó atacar a los invitados; pero éstos cerraron rápidamente las puertas y la mataron. Algunos dicen que fue Teseo en persona quien en la lucha le dio muerte.


Capítulo 10 – Cipris enamora a Fedra de Hipólito
Soy una diosa ilustre y mi nombre no es desconocido ni entre los mortales ni en el cielo: me llamo Cipris (…). Protejo a los que respetan mi poder y destruyo a cuantos son desconsiderados conmigo (…). El hijo de Teseo y la amazona, Hipólito, es el único ciudadano de esta tierra de Trecén que afirma que soy la más perniciosa de las divinidades, rechaza el lecho nupcial y se niega a casarse. En cambio, honra a la hermana de Febo, a Ártemis, hija de Zeus, y la tiene por la más grande de las divinidades (…). Por sus falsas contra mí voy a castigar a Hipólito hoy mismo (…). Cuando Fedra, la noble esposa de su padre, lo vio, su corazón, de acuerdo con mis planes, fue dominado por un terrible amor (…). Y desde entonces, herida por los aguijonazos del amor y gimiendo, la infortunada agoniza en silencio.

Capítulo 11 – La opinión de Hipólito sobre las mujeres
Hipólito: ¡oh Zeus! ¿Por qué has permitido que vieran la luz del sol las mujeres, ese falso metal funesto para los hombres? Pues si querías propagar la raza humana, no deberías haberte servido de las mujeres para ello, sino que los mortales, aportando a tus templos oro, hierro o la cantidad necesaria de bronce, deberían conseguir a cambio la semilla de los hijos, cada uno en proporción a su ofrenda, y vivir en sus casas libres y sin mujeres. (…) A una mujer ninguna sirvienta debería acercársele nunca; fieras que muerden pero que no pueden hablar deberían convivir con ellas, para que no pudieran hablar con nadie ni recibir respuestas de nadie. Ahora estas malvadas dentro de casa traman maldades y las sirvientas las llevan fuera.


Capítulo 12 – El suicidio y la venganza de Fedra
Fedra: Sólo tengo, en verdad, un medio para salir de esta desgracia y de esta manera procurar a mis hijos una vida honorable y de sacar yo misma algún provecho en estas circunstancias, pues nunca deshonraré a mi patria cretense, ni me presentaré ante los ojos de Teseo bajo el peso de una acción vergonzosa por salvar mi vida. (…) voy a dar gusto a Cipris, que es quien me destruye, quitándome hoy la vida: seré la víctima de un doloroso amor. Pero, al morir, causaré un mal a otro, para que aprenda a no ensoberbecerse con mi desgracia y, al compartir conmigo esta enfermedad, sepa ser moderado.


Capítulo 13 – Ártemis
Ártemis: Escúchame, Teseo, (…) he venido para evidenciar que el corazón de tu hijo era justo, para que muera con honra, y para aclarar la pasión amorosa de tu esposa o, en cierto modo, su nobleza. Fedra fue herida por los aguijonazos de la diosa que más odiamos quienes nos complacemos con la pureza virginal, y se enamoró de tu hijo. Y, aunque trató de vencer a Cipris con su nodriza que, a cambio de un juramento de silencio, desveló a tu hijo la enfermedad de su señora. (…) Ella, por miedo a ser cogida en falta, escribió una calumnia y con sus mentiras te convenció a ti y perdió a tu hijo.(…) Tú eres el más afectado por esta desgracia, pero a mí también me duele (…). Si no temiera a Zeus, yo no habría permitido que muriera el hombre que más amo de todos los mortales.


Capítulo 14 – Una aventura de Teseo

Teseo y Pirítoo decidieron de común acuerdo casarse cada uno con una hija de Zeus; Teseo con la ayuda de Pirítoo raptó de Esparta a Helena, que tenía doce años; y con la intención de raptar a Perséfone para Pirítoo, bajaron los dos al Hades. Los Dióscuros, con un ejército de espartanos, se apoderaron de Atenas, rescatamos a Helena, se llevaron como esclava a Etra, hija de Piteo, y pusieron en el trono de Atenas a Menester.

Una vez que Teseo y Pirítoo llegaron al Hades, fueron víctimas de un engaño; pues fingiendo ofrecerles hospitalidad, Hades los hizo sentarse en el trono de Lete, donde quedaron fuertemente adheridos y atados por anillos de serpientes. Pirítoo quedó allí para siempre, pero a Teseo lo liberó Heracles y lo envió a Atenas. Una vez allí, Menester lo expulsó y se fue a ver a Licomedes, que lo mató, arrojándolo a una sima.


Fuente: Cultura clasica ( Editorial Almadraba)